Het hele lichaam is een tempel van Gods Geest, volgens het bekende woord van Paulus, maar waarom heet nou juist het heiligbeen heilig? Lisette Thooft geeft uitleg.
Lees meer over
Menu
Het hele lichaam is een tempel van Gods Geest, volgens het bekende woord van Paulus, maar waarom heet nou juist het heiligbeen heilig? Lisette Thooft geeft uitleg.
Dank Lisette voor dit artikel.
Een mooi thema en het raakt aan mijn eigen ervaringen met de slang.
Bij de Goden en Godinnen van Egypte kwam de slang uit het voorhoofd, de plek van het intuïtieve, het directe weten. In de Diamantbenadering zit daar de plek van de innerlijke leiding.
En in de oude godinnenculturen was de slang het symbool van wijsheid en transformatie.
Ik kijk uit naar meer.....
Ons lichaam een tempel!
Dank voor je reactie, Lenie, en ja, de slang is een prachtig oud symbool. Ik ben er jarenlang intensief mee bezig geweest en dat heeft geresulteerd in het boek De onverzadigbare vrouw (en de afwezige man). Dat ging over de betekenis van de draak maar slang en draak waren aanvankelijk inwisselbaar.
Later ben ik de slang tegengekomen als aardegeest in een ayahuasca ceremonie, dat was ook heel indrukwekkend.
Een mooi verhaal maar sacer betekent behalve gezegend, heilig ook: vervloekt, gewijd aan de onderwereld. Sacrum is dus ook een mooie naam voor een vervloekt, pijnlijk plekje.
Dat maakt het nog interessanter. Natuurlijk is seksualiteit gewijd aan de onderwereld: dat is namelijk ONZE wereld, de aardse werkelijkheid, de wereld van de dood, waar alles dood gaat en opnieuw geboren wil worden.
Het klinkt indrukwekkend; is ook heel interessant voedsel voor wééér een esoterisch boekje. [God wordt door christenen bovendien niet alleen als 'Wezer', als uitnodiger tot 'wees er' gezien, maar ook als 'Ik ben', 'Ik ben er' én 'Ik ben er voor jou' enz. Blijkbaar kan men op grond van het Hebreeuws, Aramees, Sanskriet enz. het Opperwezen vrijblijvend benoemen naargelang het de priester(es) uitkomt.] Maar wat is de concrete waarde en bijdrage van al die mythologische weetjes voor het concrete leven, (bewust)z i j n van de ontwortelde mens die moet sappelen / afzien om zijn/haar hoofd (inclusief die van hen die van hem/haar afhankelijk zijn) boven water te houden in dit multireligieus landje vol bijgeloven?
Blaise Pascal (1623-1662) schreef in zijn 'Pensées':"alle ongerief en moeilijkheden die mensen zich op de hals halen, komen alleen daaruit voort, dat zij niet rustig in een kamer kunnen verblijven." I.p.v. esoterische weetjes te verzamelen zouden we er dus beter aan doen om op grote schaal voortvarend te leren en promoten op commando innerlijk stil te worden én blijven. Pas dan komt de (innerlijke) vrede naderbij. Al het andere is surrogaat! Misschien toch eens wat beter luisteren naar Woestijnvaders als Evagrius Pontus (345-399): leer je acht psychische zwakheden onderkennen, en die bekoringen gericht overwinnen m.b.v. geordend leven, gebed en meditatie. Wie daar niet aan begint noch volhoudt, blijft betreurenswaardig, ondanks al zijn/haar weetjes!
Mijn naam is Albertine
Vanochtend ervoer ik tijdens mijn aandacht voor mijn koude heupen, de opgerolde slang in mijn bekken. Onmiddellijk richtte ze haar kop op en gleed via mijn ruggengraat naar boven. Haar hoofd legde ze op mijn hoofd. Zeer tevreden verbleef ze daar een tijd, pas toen ik mijn hart had " opgeschoond en het bange innerlijke meisje zich aldaar uitstrekte in volle goudgele energie omgeven door vlinders trok ze zich weer terug in mijn bekken.